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華大要聞

我校專家出席全省社科理論界學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神座談會(huì)

日期:2022-11-24 作者:毛軍剛 點(diǎn)擊量:

華大在線訊(記者 毛軍剛)11月23日,,由湖北省委宣傳部,、湖北省社科聯(lián)共同主辦的全省社科理論界學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神座談會(huì)在武漢召開。荊楚社科名家,、中國(guó)近代史研究所所長(zhǎng)馬敏教授,,校黨委書記,、省社科聯(lián)主席趙凌云教授,政治學(xué)部,、中國(guó)農(nóng)村研究院陳軍亞教授出席座談會(huì)并發(fā)言,。

馬敏在《從大歷史視野理解中國(guó)式現(xiàn)代化》的發(fā)言中提出,中國(guó)式現(xiàn)代化既是現(xiàn)實(shí)的又是歷史的,,同中國(guó)早期現(xiàn)代化有區(qū)分有斷裂,,但并非一刀兩斷。就中國(guó)現(xiàn)代化歷史全過程看,,實(shí)際包含兩個(gè)既有本質(zhì)區(qū)別,、又有內(nèi)在聯(lián)系的歷史發(fā)展階段:一是從1860年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到1949年新中國(guó)建立前的早期現(xiàn)代化階段;一是從1949年至今的社會(huì)主義現(xiàn)代化階段。中國(guó)式現(xiàn)代化所呈現(xiàn)的獨(dú)特性,,恰來(lái)自于這兩大階段各自不同的特征及其內(nèi)在歷史聯(lián)系,。另一方面,中國(guó)式現(xiàn)代化既是中國(guó)的又是世界的,,在看到中國(guó)特色的同時(shí),,不能忽視各國(guó)現(xiàn)代化的共性。走向現(xiàn)代化的路徑不止一條,,現(xiàn)代化不能以西方標(biāo)準(zhǔn)為唯一標(biāo)準(zhǔn),,尤其在政治現(xiàn)代化方面,各國(guó)有各國(guó)不同的社會(huì)制度,,適合于自身國(guó)情的制度就是最好的制度,。“中國(guó)式”不是說僅僅中國(guó)獨(dú)有,,也不意味著中國(guó)可以脫離世界而獨(dú)自發(fā)展,,而是通過中國(guó)的特殊性映照文明的多樣性和普遍性,在尊重人類文明不同特性的基礎(chǔ)上,,融會(huì)不同文明的優(yōu)長(zhǎng)為我所用,,從而創(chuàng)造人類文明的新形態(tài)。

趙凌云在《把握教育強(qiáng)國(guó),、科技強(qiáng)國(guó),、人才強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)踐邏輯》的發(fā)言中提出,黨的二十大報(bào)告將教育,、科技,、人才整合為一個(gè)整體性的重大問題單列一個(gè)部分論述,在黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中還是第一次,,體現(xiàn)了黨對(duì)教育,、科技、人才事業(yè)內(nèi)在規(guī)律的新認(rèn)識(shí),,體現(xiàn)了新時(shí)代教育,、科技、人才工作的新要求,,是黨有關(guān)教育、科技,、人才工作理論與戰(zhàn)略的重大創(chuàng)新,。第一,要立足于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,。教育,、科技、人才三者是一個(gè)有機(jī)整體,統(tǒng)一于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),、統(tǒng)一于現(xiàn)代化進(jìn)程,。第二,要著眼于發(fā)展獨(dú)立性自主性安全性,。如果不實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng),、人才自主培養(yǎng)、自主知識(shí)體系構(gòu)建,,就永遠(yuǎn)難以形成中國(guó)在國(guó)際分工體系以及產(chǎn)業(yè)鏈供給鏈價(jià)值鏈中的新優(yōu)勢(shì),。第三,要聚焦于增強(qiáng)現(xiàn)代化人才支撐,。一要提升人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,,推進(jìn)人才資源自主可控。二要加速建設(shè)世界重要人才中心,,著力形成人才國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)比較優(yōu)勢(shì),。三要以人民為中心發(fā)展教育,助力人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕,。四要建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略人才力量,,推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)。

陳軍亞在《“共同締造”是全過程人民民主的實(shí)踐表達(dá)和制度創(chuàng)新》的發(fā)言中介紹了“共同締造”的特點(diǎn),。一是價(jià)值理念的人民性,,共同締造以解決人民群眾生活中的“急難愁盼”問題為出發(fā)點(diǎn),其民主實(shí)踐體現(xiàn)了人民意志,、保障了人民權(quán)益,、激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力。二是民主主體的廣泛性,,共同締造從整治人居環(huán)境入手,,由過往政府單一的自上而下的管理轉(zhuǎn)變?yōu)檎⑸鐣?huì)與群眾共同治理,,強(qiáng)調(diào)“共同性”,。三是民主實(shí)踐的全過程性,每一個(gè)環(huán)節(jié)都強(qiáng)調(diào)了人民群眾的主體地位,。四是民主體驗(yàn)的真實(shí)性,,從與人民群眾切身利益密切相關(guān)的領(lǐng)域做起,從人民群眾能夠直接行使民主權(quán)利的領(lǐng)域做起,,從能夠做得到的地方做起,,并通過完整工作環(huán)節(jié)和程序保障和落實(shí)人民群眾的參與行為。五是民主成果的實(shí)效性,,從人民群眾利益息息相關(guān)的小事著手,,以解決人民的“急難愁盼”為出發(fā)點(diǎn),,以滿足人民對(duì)于美好生活的需要為落腳點(diǎn)。六是制度創(chuàng)新的內(nèi)生性,,創(chuàng)造了黨員入戶等制度,,拓展了民主渠道,豐富了民主形式,。

(審讀人:鐘文銳)